ابن حزم
110
جمهرة أنساب العرب
ومنهم : الحرّ بن يوسف بن يحيى بن الحكم بن أبي العاصي ، ولى الموصل وابنه سلمة بن الحرّ ، وكان شاعرا ، وكان يبتدّى الثّعلبيّة ( 1 ) ، قتله الضحاك الحروري وابنه الثاني عبيد الله بن الحرّ ، كان مع عبد الله بن مروان بن محمّد إذ دخل أرض النوبة وعبد الرحمن بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن صفوان بن عبد الله بن الحكم بن أيوب بن يوسف بن يحيى بن الحكم ، محدث مشهور أندلسىّ ( 2 ) ، مات بالمشرق ، وحدّث بسيراف ، وصحب عبد الله بن المغيرة ببغداد . وولد أبان بن الحكم بن أبي العاصي : الحكم بن أبان ، وعثمان بن أبان ، ومليكة وهى أم أيوب بن سليمان بن عبد الملك . وولد عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاصي : حرب ، وأبان : ابنا عبد الرحمن ، وغيرهما : أمّهم أم القاسم بنت عبد الله بن خالد بن أسيد فولد أبان ابن عبد الرحمن : عثمان بن أبان . ولا عقب لحبيب بن الحكم بن أبي العاصي إلَّا من قبل ابنته أمّ عبد الله ، تزوّجها عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان : فولدت له عبد الملك وعقبه بالأندلس . مضى ولد الحكم بن أبي العاصي بن أميّة بن عبد شمس . وهؤلاء ولد المغيرة بن أبي العاصي بن أميّة وولد المغيرة بن أبي العاصي بن أميّة : معاوية ، قتله رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - منصرفه من أحد صبرا ، وأمه : بسرة ( 3 ) بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى ، مهاجرة ، لها صحبة . فولد المغيرة هذا : عائشة : تزوّجها مروان بن الحكم فولدت له عبد الملك بن مروان . مضى ولد أبي العاصي بن أميّة بن عبد شمس .
--> ( 1 ) الصواب عند ياقوت : « يتببدى عندهم بالثعلبية » . معجم البلدان في رسم ( الثعلبية ) يقال : ابتدى وتبدى ، أي أقام بالبادية . وأنشد ياقوت لسلمة بن الحارث : سأثوي بجو الثعلبية ما ثوت * حليلة منصور بها لا أريمها ( 2 ) ابن الفرضي برقم 787 . ( 3 ) صوابه في الإصابة 180 من قسم النساء . وسيأتي ذكرها في ( بني عبد العزي بن قصي ) .